Re: модель

["Alexander Berezhnoy" <school@AB5648.spb.edu>]

Привет, все!
Привет, Клейн!


> Привет!
>
> Я думаю, грабли в самой природе живого (все процессы, явления - живые).
Эта
> природа всегда выражается (может быть выражена) в форме лишь коана -
> словесного парадокса (плоскости), отражающего суть явления (пространства).
> Итак. Коан ""Львица - коза" - это фашизм". Поясню: Видеть ясно, видеть так
> как оно есть - это видеть, что эта конкретная "Львица" - коза. А также
> знать, что существуют "Львицы", которые - "козы", т.е. видеть, что есть
> Львицы, а есть - козы. Далее. Видеть так (делить так), что есть Львицы, а
> есть - козы - это фашизм. Так что - получается, что бодхисаттва - это
> несостоявшийся по причине "замазывания себе глаз" фашист?
>Что фашист - это
> реальность, а бодхисаттва - это иллюзия, порождаемая, как и у всех других
> недогнавших, - иллюзиями?

Так вот же, именно по этому бодхисаттва - реальность.
А фашист - нет.
В таком разделении "Львица-коза" качественного отличия Львицы от козы, т.е.
самого
делителя от "простого смертного" (козы)  нет. Только сильно количественное.
И это количество ошибочно принимается за качество.
Так что это разделение, которое "видит" фашист - как раз иллюзия.

>А если это не так, то получается, что "видеть так
> (делить так), что есть Львицы, а есть - козы" - это не есть "видеть ясно,
> видеть так как оно есть"? Так как же видеть ясно (так, как оно есть), если
> ясное видение не является ясным видением? Коан? :)))) "Тонкие границы"...
> (У) :))))))

Ясное видение только выражается в проведении границ, но не является им.
Так?

> Ты уяснил связь между тонкостью и грубостью? Это еще один коан. :))) Как
> "тонкие границы" превращаются в "грубые грабли"? Хуже того - как так
> получается, что "тонкие границы" ЯВЛЯЮТСЯ "грубыми граблями"?
>
> Привет! :))))
> Клейн.
>
>
> PS:
>
> Понимание - это не действие. Понимание и действие - это не один, а - два
> различных объекта. Понимание появляется, по крайней мере, ПЕРЕД
действием...
> Ну, если ОНО нужно ДЛЯ действия...

Свет и светильник, да?

Привет!
Александр.

//////////////////////////////////////////////////

>Поэтому оно должно быть. Поэтому на
> вопрос "Где грабли?" отвечать "Мне вот почему-то кажется, что если бы твое
> понимание выражалось в твоих действиях - вопроса бы небыло", в связи с
тем,
> что "Понимание нужно только для... угадай чего" - это... ну, не правильно,
> что ли... Отмазка, короче! :)))))
>
> Привет! :))))
> Клейн.
>