Re: 1 апреля или эссе на тем у смех а .

["Klein" <klein@zen.ru>]

Привет!

-----Исходное сообщение-----
От: kAnin <webmast@berdyansk.net>
Кому: klein-by@yahoogroups.com <klein-by@yahoogroups.com>
Дата: 1 апреля 2001 г. 21:11
Тема: [klein-by] 1 апреля или эссе на тему смех а .


>Последнее время всё чаще и чаще накатывает осознание того простого факта,
>что нас всех подставили. Это настолько очевидно, что просто становится
>смешно и грустно одновременно. Судите сами. Человек рождается. Какие у него
>шансы не быть человеком? Какие у него шансы не быть вообще? Никаких.
>Программа существует и она ни им создаётся, блин. Это и есть несвобода.

Этот вопрос решается просто. Нужно принять первое, главное и основное
решение - решить основной вопрос философии - "Быть или не быть?" Как только
ты примешь это решение - жить или не жить? - и примешь на себя
ответственность за свое решение - исполнишь его полноценно! - то наличие
этой "программы" будет тебя касаться не более, чем наличие любого элемента
мира.

>По этой причине прошу считать меня дезиртиром и отключить от конфы.

Глеб, прошу отключить кАнина.

Привет!
Клейн.

///////////////////

>Я
>просыпаюсь. Я двигаюсь. Я хожу. На улицах тысячи людей. Спроси любого куда
>он идёт -- он тебе объяснит. И это самое странное -- знать и быть быть
>уверенным в том, что висит в воздухе и не тобой создаётся. Можно
заподозрить
>в подвохе то что плохо, но на каждое плохо сразу находится хорошо, а это
>заподозрить уже почти невозможно. Но вот у меня лично возникает и всё
громче
>звучит вопрос "КАКОГО, СОБСТВЕННО ХРЕНА?" Возникает жуткое желание
>дезиртировать. Тотально и навсегда. Только вот я понимаю, что СДЕЛАТЬ это
>невозможно -- деланье это условность этого мира. Вот вопрос к учащимся --
вы
>учитесь двигаться эффективно. Но какого я вообще должен двигаться? Хорошо,
я
>может и соглашусь в этом ещё потусоваться, но сначала я должен выяснить что
>же это всё такое и кто я во всём этом? Прямо сейчас. Это важно, если можно
>так выразится. Это вообще самое важное узнать кто ты прямо сейчас и не
может
>такого быть, чтобы это знание УЖЕ не существовало. Это всё равно, что если
>вы прикинитесь собачкой, то перестанете быть человеком. Это бред, но в это
>можно поверить -- это и будет иллюзией... Как же это всё происходит? По
моим
>ощущениям, дело в том, что наша природа необъективна. Её нельзя отиметь.
Это
>всё равно что если бы у вас не было бы тела, но вы бы подошли к зеркалу и
>попытались увидеть своё отражение. А фиг. Нету ничего и назвать нечего. Но
>вот каким то непостижимым образом это отражение появляется и всё. Вы
>говорите "Так вот ты какой, северный олень!" и приехали :).
>Такое ощущение, что впервый раз человек сказал "я" первого апреля и главный
>бородатый до сих пор тащится с этой шутки.
>Так что с первым апреля господа!! С вселенским весельем!
>
>пс. Где-то я читал, что были времена, когда люди не знали что они люди. Вот
>был нищтяк :)))))))
>
>ппс. Прошу понять меня правильно. Это не праздные размышления. Я это
>переживаю. Вот встречаюсь с человеком и начинаем мы говорить о чём то. И
>вдруг я начинаю переживать, что за говорящими оболочками кроется ещё
что-то,
>что не является этим. Оно лежит вне системы ценностей говорящих и их
>разговор... странным кажется, удивительным. Тут встаёт вопрос о той,
главной
>системе ценностей, правильной шкале. Вот, Клейн, я не могу пока принять её
>искренне, пока не выясню главное. Тут кук бы идёт отвергание любых
>ценностей, по вопросом "А что такое ценность?". На мой взгляд нельзя стать
>настоящим ботхисатвой, пока не обретёшь целостность. Пока главный вопрос не
>разрешится.
>
>По этой причине прошу считать меня дезиртиром и отключить от конфы.
>
>кАнин.