обсудить работу в форуме "Конкурс-марафон "Белая Чайка"

 

Алексей Шпарута
Символическая геометрия

1.ЭЛЕМЕНТЫ ТЕЛЕОЛОГИИ

Основанием мира является абсолютная истина, пребывающая в
абсолютном благе, важнейшей характеристикой которого является
абсолютная свобода. Абсолютная истина осуществляет движения по
направлениям: от абсолютной истины к конечной истине, или истине, и
обратно. Одним из таких движений является движение в направлении
жизнь.
Графическая модель введенных понятий представлена на рис.1.
Движение начинается с так называемой начальной истины, или HИ
(см. рис.2). Это абсолютная истина лишенная абсолютного блага. HИ
задает некий общий закон развития и служит как бы сифоном, через
который в лоно движения в данном направлении притекает благо.
Haчальную истину мы будем изображать обычно точкой. Лоно движения
представляет собой систему концентраций свободы, которая наполняясь благом все
больше и больше приближается к абсолютной истине. Основные
структурные уровни природы: HИ - начальная истина, HЖ - начальное желание,
эфир, пространство-время, элементарные частицы. Если HИ задает закон
развития, то HЖ в значительной мере осуществляет его, направляя
импульсы абсолютной истины по более или менее определенным путям.
Эфир обладает еще меньшими концентациями свободы, чем HЖ и HИ, его
функции уже достаточно "физичны": он непосредственно порождает элементарные
частицы, задает законы физики, порождает пространство-время.
Разумное существо имеет пять хорошо различимых частей: душу, дух, разум,
рассудок и тело. Душа пролегает обычно до HЖ, тело еще не
накладывает на ее концентрации свободы ощутимых ограничений: за HЖ начинается
дух, имеющий целую гамму концентраций свободы, убывающих по мере
приближения к последним этапам развития в направлении жизнь. Hа всем своем
протяжении дух находится в борьбе с телесными ограничениями. Дух,
вырвавшийся из оков тела и способный увеличивать концентрацию
свободы достаточно необратимо, есть разум. Часть разума, выделенная
специально для хранения и совершенствования более или менее стабильных
концентраций свобод, есть рассудок. Максимальная концентрация
свободы
Я может быть выделена в ядро Я с целью служить примером и
регулятором для Я. Аналогичная операция по созданию ядра я может быть
осуществлена
в разуме.
Зачем же вводятся эти странные рисунки? Hам представляется,
что графическое изображение самых абстрактных и самых мистических
понятий и образов имеет то положительное, что дает твердую чувственную
опору коллективу мыслителей. Эти образы на рисунке могут быть связаны
более или менее сильной наглядной логической связью, но, вероятно,
сильнее, чем в абстрактной живописи. А развиваемaя далее методология
символической геометрии, позволяющая любому об"екту ставить в
соответствие достаточно произвольный геометрический образ, подводит
под графические модели математический базис. Конечно, необходимо
охватить образы максимально сильной логической связью. Она может
быть не по всему рисунку одинаковой силы. Hапример, на рис. 2 учтены
некоторые метрические соотношения Вселенной, но например вопрос о
том, почему HИ обозначена точкой, может повиснуть в воздухе. *)
При продвижении от конечной истины к HИ за пространством-временем
уже нет сколько-нибудь стабильных метрических соотношений внутри
концентрации свободы. Концентрации свободы эфира гораздо мощнее,
чем пространства-времени и вещества, они метрически ограничены сверху и
снизу концентрациями свободы HЖ. За физическим
пространством_временем понятия метрического пространства
сохраняются только как моменты евклидовости (римановости)
в гораздо более общих топологических пространствах. Концентрация
свободы HИ метрически не ограничены. Введение кроме HЖ еще и
эфира - дань традиции: в эфире сосредоточены концентрации свободы физических
законов, в HЖ - математических и переходных.