Re: О_сути_учения

[Ди <olddissimo@mail.ru>]

Григорий Копанев> Привет !
Аналогично! :--))))
Спасибо!
Там внизу 2 маленьких дополнения.

Григорий Копанев> ... (тут чего-то было) ...
Григорий Копанев> Лично я для себя формулирую это так: "Суть учения - в освобождении от
Григорий Копанев> привязок, пристрастий, растождествления себя с иллюзорными образами,
Григорий Копанев> формами, вещами, явлениями, событиями".
Григорий Копанев> Все ! Из этой фразы растут все ноги.

Григорий Копанев> В принципе это сказано во всех сутрах:

Григорий Копанев> Алмазная сутра:
Григорий Копанев> "По этой причине, Субхути, все бодхисаттвы-махасаттвы должны именно так
Григорий Копанев> породить в себе чистое сознание, сознание, не пребывающее в цвето[форме], не
Григорий Копанев> пребывающее в звуке, запахе, вкусе и в "законах", такое сознание должны они
Григорий Копанев> породить. Они должны не пребывать где-либо, и породить это сознание".

Григорий Копанев> Сутра помоста шестого патриарха:
Григорий Копанев> "Если сознание задерживается на вещах, то значит оно связывает само себя",
Григорий Копанев> "Что такое "отсутствие признаков"? "Отсутствие признаков" - это, находясь
Григорий Копанев> среди признаков (форм), отрешаться от [внешних] признаков [вещей]"

Григорий Копанев> Сутра сердца:
Григорий Копанев> "По той причине, что бодхисаттвы опираются на праджня-пармиту, в их сознании
Григорий Копанев> отсутствуют препятствия. А поскольку отсутствуют препятствия, то отсутствует
Григорий Копанев> и страх"

Григорий Копанев> Ну вот вроде бы все читали, все знают.
Григорий Копанев> Но важно именно понимать, что все, абсолютно все действия идущего по пути
Григорий Копанев> направлены именно на это !
Григорий Копанев> Постоянно помнить это, видеть всю цепочку.
Григорий Копанев> Это трудно, это очень трудно. Поэтому просто медитацией, недвижным сидением
Григорий Копанев> почти невозможно добиться полного освобождения. Да, постоянно наблюдение за
Григорий Копанев> собой, за своими мыслями, желаниями, чувствами - очень сильная штука. Но
Григорий Копанев> этого мало !

Григорий Копанев> Проекты, семинары, беседы, письма, школа по второй логике, приколы,
Григорий Копанев> менеджерство, какие-то тренировочные ситуации, паровозики, энергетические
Григорий Копанев> штуки - все это только черепки, долбящие под разными углами по башке
Григорий Копанев> ученику, с целью показать ему иллюзорность отождествления себя с этими
Григорий Копанев> цветоформами.
Не только это. Не так односторонне, в смысле. Кроме "показать ему
иллюзорность отождествления" есть еще много "аспектов"...

Григорий Копанев> Как именно себя с ними растождествить - это каждый должен понять сам.
Григорий Копанев> Тут никто не поможет. Для этого нужна тренировка. Как объяснить другому, что
Григорий Копанев> значит: "Увидеть, как ты сам держишься, как приклееный, за вот эту вот
Григорий Копанев> абстрактную энергетическую фигню у тебя в мозгу, которая является всего лишь
Григорий Копанев> проекцией постоянно меняющейся другой фигни в реальном мире и перестать за
Григорий Копанев> нее держаться" - я не знаю.
Григорий Копанев> Тут еще беда заключается в том, что в процессе растождествления возникает
Григорий Копанев> такое чувство потери опоры, ослабленности, неуютности, холодка в животе.
Григорий Копанев> Пропадает привычное ощущение мира, себя, жизни. Еще хуже то, что вместе с
Григорий Копанев> тем, что пропадает страх, страдание - пропадают знакомые удовольствия. Это
Григорий Копанев> вызывает очень сильное внутреннее сопротивление. И тут важно очень четко
Григорий Копанев> видеть на шаг вперед. Что вот вслед за этим падением в пустоту тебя что-то
Григорий Копанев> подхватит. Подхватит поток.
Григорий Копанев> Поэтому хрен получится освободиться ото всех привязок разом - духу не
Григорий Копанев> хватит. Нужно постепенно, как в воду заходить - сначала пальчиком
Григорий Копанев> попробовал, потом по щиколотку, потом по колено и т.д.
Григорий Копанев> Сначала от одной привязки освободился. Закрепился, осмотрелся, запомнил
Григорий Копанев> ощущения. Потом от второй и т.д. А потом уже можно и с трамплина прыгать.

Григорий Копанев> Хотя вроде мы тут все стремимся к увеличению силы, а растождествление
Григорий Копанев> вызывает первоначально прямо противоположное ощущение - полной
Григорий Копанев> беззащитности, тут сразу вспоминается дзенский жест номер 2 "Совмещение
Григорий Копанев> несовместимого".

Григорий Копанев> Как понять, что двигаясь к полной беззащитности ты при этом одновременно
Григорий Копанев> двигаешься к абсолютной защите ?
Григорий Копанев> Как понять, что вот это вот снятие с себя этой кожуры, брони, выбрасывание
Григорий Копанев> инструментов, оружия, оголение своего нутра, выставление на всеобщее
Григорий Копанев> обозрение своего фактически наивного, младенческого, беззащитного тельца
Григорий Копанев> является проявлением ураганной бронекожей силы ?
Только Одним Единственным способом это можно Понять. Попробовать Быть.
Бескожим... при этом совмещая несовместимое (гибкость и танковость в
данном случае и во всех остальных миллионах случаев найдется пара для
"совмещения" или гармонизирующего баланса одновременно присутствующих
двух "противоположностей" :--)))). А иначе боль и закрытие.
И процесс вот этого "способа бытия" цикличный, обучабельный...
Если возникают боль и неприятие - просто что-то не так делается... Это
вполне подходяще, поскольку есть с чем работать.

Григорий Копанев> Я вижу это так - лед и вода. Вот есть лед - он кажется плотным, твердым,
Григорий Копанев> мощным, но стукни по нему - он расколется. Вот есть вода - она беззащитная,
Григорий Копанев> проницаемая, но попробуй ее расколоть. Зато сама она, когда волной несется -
Григорий Копанев> расколошматит что угодно.

Григорий Копанев> Важно быть проницаемым. Важно не иметь внутри себя ничего, что можно было бы
Григорий Копанев> зацепить при прохождении каких-либо ситуаций. Не должно быть никаких кнопок,
Григорий Копанев> гвоздей,
Григорий Копанев> болячек, мозолей внутри.

Григорий Копанев> Ну вот как-то так.
-- 
С приветом, Ди.