Re: Может_пригодится

["Тацяна Сьлінка" <annihilation@tut.by>]

 Привет!!
Спасибо!!! Мне это очень помогло, то есть разложило всЈ по
полочкам.
Вопрос для всех!!! Что делать, если поток энергии
выражается в сексуальности? Для примера, ситуация: в гостях
у подруги, пьЈм пиво с ней и еЈ парнем, взаимодействие
энергии (то есть когда видишь человека, отокрытого  с
тобой, а потом возникает какой-то поток, в котором ты равен
действию, мыслей нет: импульс - действие), потом парень
подруги переводит это всЈ в сексуальность, начинает
проявлять ко мне знаки внимания когда подруга выходит, а я
просто реагирую на импульс... Это безответственность или
энергия, которая не выражаясь в конкретное действие
фиксируется на уровне сексуальности???
В итоге я попросила подругу в следующий раз реагировать на
мои действия не думая, например, по морде мне заехать, а не
думать, что делать и почему.
Татьяна.

> Привет 2nd,
> 
>   Знаю, что нарушаю правило Школы "не писать чужие
> мысли", но это уже
> мои мысли (границы провдены так), тем более, что правила
> для того и нужны, чтобы...
> 
> ПРИНЦИПЫ РАБОТЫ.
> Первый принцип это начало.
> 
> 1.      Любая работа требует осмысления.
> 
> 2.      Все действия имеют свой порядок.
> Нарушение порядка действий ведет к хаосу и суете.
> Когда развитие согласуется с порядком, появляется сила и
> мощь движения.
> 
> 3.      Делать надо то, что можешь, и думать следует о
> том, что делаешь,
> а не о том, чего ты делать не можешь.
> 
> 4.      Для того чтобы двигаться вперед, надо развивать
> то, что тянет назад.
> 
> 5.      Перед тем, как начать что-либо делать, дай себе
> определение, для
> чего ты это делаешь, чтобы затем если и искать
> виноватого, то в себе.
>  
> 
> Второй принцип - действие.
> 
> 1.      У каждого действия есть порядок.
> Увидеть порядок - значит познать действие.
> 
> 2.      Каждое действие требует затрат.
> Согласовывай затраты со своими действиями.
> 
> 3.      Если долго думать о том, что надо что-то делать и
> при этом
> не делать то, о чем думаешь, то это напряжение -
> напрасная трата энергии.
> 
> 4.      Чрезмерные усилия, с чем бы они не были связаны,
> рано или
> поздно приведут к слабости.
> 
> 5.      Для того чтобы действия были искусными, надо
> понять, откуда
> они вытекают и куда следуют.
> 
> 6.      Пока действия не выстроены и не последовательны,
> следует
> обратить внимание на их вред и выгоду.
> 
> 7.      В действиях надо опираться на собственные силы,
> но при этом
> не только не отбрасывать накопленный опыт других, но и
> изучать его,
> относиться с должным уважением.
> 
> 8.      Количество действий следует соизмерять с
> возможностью контролируемо
> вести их, дабы не впасть в цепочку неконтролируемых
> обстоятельств.
> 
> 9.      Для того чтобы действия были безопасными, их
> следует видоизменять
> с учетом проделанного пути, а не терять в пространстве.
>  
> 
> Третий принцип - намерение.
> 
> 1.      Для того чтобы выполнять какие-либо действия,
> следует не просто
> верить в их правильность, но и давать себе отчет в том,
> откуда эта
> вера исходит. Оценкой в этом вопросе может быть шкала,
> основанная на
> животе, сердце и голове. Если действия принимаются
> животом, то бойся
> своих желаний, если сердцем - не утони в нравственности,
> если головой -
> не утони в сомнениях.
> 
> 2.      Научись ждать, прежде чем выступить, даже если на
> это уйдет
> вся жизнь. Под "ждать" здесь понимается действие, ведущее
> к укреплению
> основания, а не ожидание чего-то. "Ждать" - то же, что и
> готовиться.
> 
> 3.      В действиях следует опираться на то, что уже
> выработано, стараясь
> сохранить имеющееся.
> 
> 4.      Распределение своих сил: им следует давать
> осознанную оценку,
> приучая их, таким образом, к правильному видению
> практики.
> 
> 5.      Следует постоянно увязывать действия, чтобы они
> цементировали
> единое (общую работу), а не являлись каждое само по себе.
> 
> 6.      Если не знаешь, что делать, то учи себя быть в
> состоянии
> ничего-не-делания, а не ищи приложения состоянию, которое
> не определено.
> 
> 7.      Намерение есть результат приложения, а не
> результат желания.
> 
> 8.      Намерение не должно опираться только на силу или
> только на
> знания. Намерение есть движение силы в порядке знаний.
> 
> (с) ЧОМ. 8 Тел тай-цзи цюань.
> 
> 
> Саша.
> 
> -- 
> Best regards,
>  Pentod                          mailto:Pentod@mail.ru
> 
> 
> 
> -------------------------------
> Геленджик-2002: впечатления и отчеты - 
> http://klein.zen.ru/zen-spirit/gelendzhik-2002/index.htm


-------------------------------
Геленджик-2002: впечатления и отчеты - 
http://klein.zen.ru/zen-spirit/gelendzhik-2002/index.htm